当前位置:首页>>新闻动态>>中国佛教协会副会长释心澄:孝道思想应重视传承

中国佛教协会副会长释心澄:孝道思想应重视传承

发布时间:2017-09-07    来源:大公佛教     作者:大公佛教    编辑:墨涵枫

\

  9月6日上午,中华慈孝文化节暨浙江省宗教界开展“传承慈孝·五教同行”活动启动仪式在浙江杭州举行

\

  中国佛教协会副会长心澄法师致辞

  “‘老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’。”6日,在中华慈孝文化节暨浙江省宗教界开展“传承慈孝·五教同行”活动启动仪式上,中国佛教协会副会长释心澄如是表示,“尊老在中华传统美德中具有极高的地位,而孝道思想始终贯穿于佛教的教义之中,应加强重视和传承。”

  如今,中国社会已经进入快速的转型期,“孝”被淡漠、无视的状况也时有发生,而此次活动,也正是为了呼吁孝道回归,向全社会广泛弘扬中华优秀的传统的孝道文化。

  作为人类文明的重要成果,佛教经历了2500年的风雨,依然德泽深厚。而佛教精神中,倡导慈悲、主张觉悟、引人向善等特质,也为促进社会发展和文明进步起了不可替代的积极作用。

  实际上,在佛教文化的诸多组成部分中,孝文化在中国佛教文化中,和百姓寻常生活有着最密切的联系。“佛教文化中有《佛说盂兰盆经》、《地藏菩萨本愿功德经》等关于孝道精神的阐述,佛经中也处处告诉佛弟子以及颂经拜参的孝子们要知恩报恩。”释心澄介绍。

  其认为,在当前,中华民族正阔步走向实现伟大复兴的道路上,作为中华各族人民最具有认同感的传统美德,孝文化更应该受到重视和弘扬,彰显其应有的伦理功能。而作为孝文化的重要载体之一,佛教文化也应在经济社会中发挥其重要作用。

  释心澄介绍,作为中国佛教文化和中华优秀文化的传承者,佛教弟子始终在推动佛教文明走向世界。而中国佛教协会也在搭建与台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞中的友谊桥梁的工作中从未停止探索和前行的脚步,如开展学术研究、讲经弘法等。

  “中华慈孝文化节是传承慈孝文化的重要平台。”释心澄表示,“相信未来助力中华慈孝的活动可以百花齐放,为中华民族的复兴做出应有的贡献!”

  据悉,此次活动由杭州灵隐寺、中国新闻社、浙江省民族宗教事务委员会及杭州市民族宗教事务局主办,由中国新闻社浙江分社、杭州灵隐寺承办,并得到浙江省老龄工作委员会办公室、浙江中华文化学院、浙江中华文化海外传播促进会、旺旺中时媒体集团、香港商报浙江办事处的大力支持

本周最新

最高的琉璃塔:河南开封祐国寺塔

2017-09-17

祐国寺塔因为塔身以褐色的琉璃瓦镶嵌而成,酷似铁色,故而俗称“铁塔”。铁塔原建于开宝寺内,北宋年间,寺院规模宏伟,殿堂林立,共有二百八十区,设有福胜、上方、永安、能觉等二十四禅院,并设立礼部贡院,在此考选全国的举子。北宋历代的皇帝常来此游幸,遂以北宋开宝年号命名,故名开宝寺,当时开宝寺名声显赫,一度成为中原名刹之一。

敦煌莫高窟--古丝路上的佛教宝库

2017-09-14

位於丝绸之路要冲上的莫高窟,以跨越前后一千年的佛教彩塑、壁画闻名於世,保存了别处难得一见的佛教艺术鼎盛时期的辉煌杰作。莫高窟於前秦建元二年(公元366年),由一名叫乐僔的和尚募捐。自此,来往於古丝绸之路的商旅和官员,纷纷在这一带捐钱修建佛窟,祈求平安,特别是盛唐时代,国力充实,造窟之风更加盛行。图为飞天壁画,莫高窟元代晚期修建的第3号窟。

清初“四僧”的禅心墨意

2017-09-14

清初“四僧”是指活动于明末清初的八大山人、弘仁、髡残、石涛四人。他们的书画以先贤为师,兼容并蓄,既继承优秀的绘画传统,又主张抒发个性和创造力,在实践中不断求真、求变。四人虽艺术风格各异,但基于坎坷曲折的生活经历,他们的书画作品大多具有强烈、真挚的感情色彩,不但个性鲜明,而且艺术面貌独特新颖,极富艺术内涵。他们作品的艺术特色对清代乃至近现代、当代书画产生了巨大而深远的影响,形成了一大批以“四僧”为师的书画家群体。

专题报道

最高的琉璃塔:河南开封祐国寺塔

2017-09-17

祐国寺塔因为塔身以褐色的琉璃瓦镶嵌而成,酷似铁色,故而俗称“铁塔”。铁塔原建于开宝寺内,北宋年间,寺院规模宏伟,殿堂林立,共有二百八十区,设有福胜、上方、永安、能觉等二十四禅院,并设立礼部贡院,在此考选全国的举子。北宋历代的皇帝常来此游幸,遂以北宋开宝年号命名,故名开宝寺,当时开宝寺名声显赫,一度成为中原名刹之一。

敦煌莫高窟--古丝路上的佛教宝库

2017-09-14

位於丝绸之路要冲上的莫高窟,以跨越前后一千年的佛教彩塑、壁画闻名於世,保存了别处难得一见的佛教艺术鼎盛时期的辉煌杰作。莫高窟於前秦建元二年(公元366年),由一名叫乐僔的和尚募捐。自此,来往於古丝绸之路的商旅和官员,纷纷在这一带捐钱修建佛窟,祈求平安,特别是盛唐时代,国力充实,造窟之风更加盛行。图为飞天壁画,莫高窟元代晚期修建的第3号窟。

清初“四僧”的禅心墨意

2017-09-14

清初“四僧”是指活动于明末清初的八大山人、弘仁、髡残、石涛四人。他们的书画以先贤为师,兼容并蓄,既继承优秀的绘画传统,又主张抒发个性和创造力,在实践中不断求真、求变。四人虽艺术风格各异,但基于坎坷曲折的生活经历,他们的书画作品大多具有强烈、真挚的感情色彩,不但个性鲜明,而且艺术面貌独特新颖,极富艺术内涵。他们作品的艺术特色对清代乃至近现代、当代书画产生了巨大而深远的影响,形成了一大批以“四僧”为师的书画家群体。

佛教影音

最高的琉璃塔:河南开封祐国寺塔

2017-09-17

祐国寺塔因为塔身以褐色的琉璃瓦镶嵌而成,酷似铁色,故而俗称“铁塔”。铁塔原建于开宝寺内,北宋年间,寺院规模宏伟,殿堂林立,共有二百八十区,设有福胜、上方、永安、能觉等二十四禅院,并设立礼部贡院,在此考选全国的举子。北宋历代的皇帝常来此游幸,遂以北宋开宝年号命名,故名开宝寺,当时开宝寺名声显赫,一度成为中原名刹之一。

敦煌莫高窟--古丝路上的佛教宝库

2017-09-14

位於丝绸之路要冲上的莫高窟,以跨越前后一千年的佛教彩塑、壁画闻名於世,保存了别处难得一见的佛教艺术鼎盛时期的辉煌杰作。莫高窟於前秦建元二年(公元366年),由一名叫乐僔的和尚募捐。自此,来往於古丝绸之路的商旅和官员,纷纷在这一带捐钱修建佛窟,祈求平安,特别是盛唐时代,国力充实,造窟之风更加盛行。图为飞天壁画,莫高窟元代晚期修建的第3号窟。

清初“四僧”的禅心墨意

2017-09-14

清初“四僧”是指活动于明末清初的八大山人、弘仁、髡残、石涛四人。他们的书画以先贤为师,兼容并蓄,既继承优秀的绘画传统,又主张抒发个性和创造力,在实践中不断求真、求变。四人虽艺术风格各异,但基于坎坷曲折的生活经历,他们的书画作品大多具有强烈、真挚的感情色彩,不但个性鲜明,而且艺术面貌独特新颖,极富艺术内涵。他们作品的艺术特色对清代乃至近现代、当代书画产生了巨大而深远的影响,形成了一大批以“四僧”为师的书画家群体。

关注微博

关注微信

248293256@qq.com 525716374@qq.com