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昆明圆通禅寺启建众姓水陆法会圆满 超度抗日远征军

发布时间:2018-03-30    来源:昆明圆通禅寺     作者:思慧    编辑:小和尚

洒净山门

淳法大和尚点灯祈福

百岁长老明道老和尚内坛授幽冥戒

内坛佛事

外坛拜粱皇宝忏

超度远征军

  阳春三月,风和日丽,在清明节即将到来之际,昆明圆通禅寺于2018年3月22日至29日隆重举办众姓大型水陆法会,祈世界和平、干戈永息、国泰民安、风调雨顺、正法久住、冥阳两利。

  圆通禅寺方丈淳法大和尚率两序大众礼请百岁长老明道老和尚任内坛法主,上海龙华寺立根法师、清慧法师等为内坛法师,云南省佛教协会副会长演志大和尚内坛主法。3月22日下午,淳法大和尚、立根法师、清慧法师及来自云南省内、圆通寺常住僧众122位法师洒净,严净道场。

  外坛开坛

  众位水陆法师在圆通宝殿齐集,在主法和尚的安排下,分赴各堂口奉行佛事。外坛包括大坛、楞严坛、华严坛、法华坛、诸经坛、净土坛、护法坛七个堂口,大坛内举行拜梁皇宝忏、焰口施食等法事活动;楞严坛七日内诵《楞严经》;华严坛七日内诵《华严经》;法华坛七日内诵《法华经》;诸经坛七日内诵《金刚经》、《无量寿经》、《药师经》等经;净土坛七日内诵念弥陀圣号,护法坛为迪庆州东竹林寺的十位藏传佛教僧众诵经祈福。

  内坛结界、悬幡

  内坛是整个水陆法会的中心。3月25日凌晨3点,内坛结界、洒净,“结界”由梵语翻译而来,依法区隔出特定区域,意义是让施行法会的会场内、外、上天、下地,能变成一个圣地,像琉璃清净无染,又像金刚塔让邪魔不能侵犯,迎请诸佛菩萨、六道凡众都能降临坛城,同沾法喜。

  早上8点发符悬幡,发符悬幡意指昭告人天,禀报即将举行法会,藉由发“符”,使诸佛菩萨能赴感降临。“发符”即至心奉请诸位持符使者,快马传递到佛国、地府等境虔诚迎请受邀者,“悬幡”则是登高立旗杆,做地标指引,好让受邀者能顺利降临。

  内坛请上堂献供

  3月26日凌晨3点内坛请上堂,沐浴安位。礼请云南省佛教协会副会长演志大和尚主法,所有内坛功德主至诚代替所有历代祖先、累世父母、冤亲债主,礼请诸佛莅临道场,一席一席地上香奉请所有诸佛菩萨、声闻缘觉、护法诸天等圣众恭临盛会。

  早上8点30分供上堂,“上堂”就是指十席的十方常住一切诸佛、十方常住一切尊法、十方常住诸菩萨僧等,修斋施主们发大悲心,献上六尘妙供,即香、花、灯、衣食、宝、法的六斋妙供,包括了财、法二施。“奉供上堂”殊胜的佛功德,可作为成佛资粮,从中不但能学习喜舍布施,且能薰养对佛的恭敬。

  内坛告赦、请下堂

  3月27日凌晨4点30分举行告赦,功德主虔诚奉请使者带着赦书驾临地府,披览宣读,赞化求赦,让地府众生,得以拘提出境,让水深火热受苦受难的六道群灵假释出狱,得赴盛会就是告赦。

  13:00点举行请下堂,下堂十位是:十方法界四空、四禅、六欲诸天、带曹圣众、五岳四渎、福德诸神等。大赦出狱的六道众生因久处苦难,身心垢秽,内心更是深怀恐惧。为了清净他们的业障,庄严他们的威仪,好让这些众生安祥与会,所以必须加请孤魂、说破地狱偈、开道路、离怖畏、开咽喉、解怨结、沐浴、治衣、净六根三业,燃香达信等清净过程,赐予亡灵安定,进而接受皈依。

  18:30分说幽冥戒。礼请请百岁长老明道老和尚主法受戒,由阳上亲人如法观想亡灵亲临戒坛,代行忏悔、领纳清净戒律。当六道群灵受邀前来,感得种种善法流入身心,是为得戒。恶道众生的苦报深重,一堕累劫,如果没有亲友代行善法,接受善知识诲示正道,他们就没有机会超脱。

  群灵因依循戒法的记忆,心念感悟正见、化解怨恼,种下正觉的种子,永离恶道。地狱的众生因为不明白佛法才会堕入恶道,说幽冥戒,即是本着菩萨度众慈悲心肠,带领被假释出来的幽冥众生皈依三宝、求忏悔,乃至重要的发菩提心,受大乘菩萨戒,其主要就是希望幽冥众生学善守戒、出离痛苦,藉心开意解之后,解冤释结。

  施放五大士焰口。

  3月28日下午,所有外坛100多位法师在圆通宝殿举行五大士圆满焰口,广度群灵。焰口是指地狱里的饿鬼,其体形枯瘦,咽细如针,口吐火焰。以生前悭吝之故,遂有此一果报。放焰口是一种根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼之法事。该法会以饿鬼道众生为主要施食对象;施放焰口,则饿鬼皆得超度。亦为对死者追荐的佛事之一。

  上圆满供,送圣。

  送圣就是“圣众请归云路,六道众生往生净土”。3月29日上午8点举行烧圆满香,上圆满供,以香斋妙供,上供下施二十四席的圣凡。整个法会即将圆满,水陆佛事的无量功德,此间进行最后的布施回向,圆通禅寺礼请云南佛学院藏传、南传佛教法师与水陆法师共169位僧众共同诵经回向。

  斋主先代为罪障深重、不闻三宝的法界群生,发四十八大愿,以结胜缘,植菩提因。次则勤发四十八大愿,今参加水陆法会的所有斋主愿以此功德回施法界、一切群灵,忏悔业障,勤发四十八大愿,即得超度,往生净土。

  圆满香之后就是“送判宣疏”,水陆法会圆满,就有判文,奉请天府宫功德司判官、中界功德司判官、地府功德司判官、上堂仪钱貌司判官。将判疏放在判官手内,转马向外,到送圣时引火焚化。

  中午12:30分,汉川佛教、藏传佛教、南传佛教169位法师在圆通宝殿诵经,诵完经后,将水陆榜文,各席牌位、受荐先灵牌位,念佛引导,由主法、正、副表和尚一一奉送,镇坛将军和送判使者走在最前,随后慈航普度船,装有冥界的财宝无数,送圣队伍延续200多米,从圆通禅寺由圆通街送至寺旁空地,镇坛将军、送判使者和满载受荐亡灵牌位的慈航普度船燃烧焚尽,象征尽往西方极乐世界,为整场水陆佛事画上圆满句点。

  历时七天的水陆法会至此画上圆满的句号,殊胜的法会由来自新加坡、广东、四川及云南本地功德主、护法善信共同虔诚护持,数千人参与法会,同沾法喜,共愿国泰民安、风调雨顺、兵戈永消、人民幸福安康。

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