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法门寺文物入选丝绸之路特种邮票 最引人关注的还是佛指舍利

发布时间:2018-05-22    来源:禅风网     作者:    编辑:小和尚

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  有人说“法门寺地宫一开,便是半个盛唐。”更令人惊叹的是,作为丝绸之路上的佛教圣地,法门寺藏有的文物蔚为大观。

  就连国家主席习近平都曾在演讲中,为法门寺出土的文物点赞!

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  近日,法门寺地宫出土的珍贵文物——唐代八瓣团花描金蓝琉璃盘荣登“国家名片”,入选《丝绸之路文物(一)》特种邮票。

  昨天,这套“国宝级”邮票的首发仪式在法门寺隆重举行。法门寺监院贤空法师现场出席。

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  这件唐代八瓣团花描金蓝琉璃盘于1987年出土于法门寺地宫后室,现藏于法门寺博物馆。同期发现的,还有震惊世界的佛指骨舍利。

  琉璃盘呈深蓝色,盘内装饰有三重结构的刻花:中心为圆形描金,内刻八瓣莲花状团花一朵;外刻双圈水波纹,内、外波谷间有果实纹饰,最外层为描金环带。

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  这也是2014年3月27日习近平总书记在巴黎联合国教科文组织总部演讲时提到的“20件美轮美奂的琉璃器”之一。

  在谈到多种文化和谐共存时,总书记说:“在中国陕西的法门寺,地宫中出土了20件美轮美奂的琉璃器,这是唐代传入中国的东罗马和伊斯兰的琉璃器。”

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  他还指出:“对待不同文明,不能只满足于欣赏它们产生的精美物件,更应该去领略其中包含的人文精神;不能只满足于领略它们对以往人们生活的艺术表现,更应该让其中蕴藏的精神鲜活起来。”

  对此,法门寺博物馆馆长表示:“真的太惊讶了!”因为,这些琉璃器文物实在是大冷门,没想到习主席对文物、文化学识如此渊博。

  正如习近平总书记所言,文物中包含的人文精神也值得我们关注和体悟。今天,禅风君带大家深入走进法门寺,了解法门寺的佛门圣物——佛指骨舍利。

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佛指骨舍利—合十舍利塔

  知道法门寺的人多是听说过,这里藏有释迦牟尼佛真身指骨舍利。这一件佛门圣物背后,可大有来头哦。

  据文献记载,法门寺原名为阿育王寺,寺内建有真身宝塔,供奉释迦牟尼佛指骨舍利。相传,这是古印度阿育王所建的八万四千宝塔之一。

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  北魏时期,岐州牧拓跋育首次启建塔基,供养真身。隋文帝时,岐州刺史李敏再开塔基,顶礼真身。

  直到唐代武德元年,即公元618年,唐高祖李渊敕令改阿育王寺为法门寺。

  这一时期,法门寺走向了辉煌的巅峰。贞观年间,唐太宗李世民开塔供养佛指骨为国祈福,以求岁丰人安。

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  此后,每隔30年迎一次佛指舍利。唐高宗、武则天、中宗、玄宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗、僖宗等9位皇帝8次开塔,将佛指舍利迎入宫内供养。

  佛门寺院得到如此盛隆皇恩,前所未有。

  尽管历经千年沧桑变幻,法门寺依然屹立不摇。甚至,佛指舍利也可以跨越千年重现于世。

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  1987年,考古工作者在法门寺明代塔基遗址中发现唐代地宫,当时9位皇帝竭诚供养的佛指舍利和上千件稀世珍宝被发掘,法门寺震惊全世界!

  为此,法门寺真身宝塔开始重建,并建法门寺博物馆以保护佛教文物。

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  1988年11月9日,“法门寺重修开放暨瞻礼释迦牟尼佛指舍利大法会”隆重举行,法门寺、法门寺博物馆正式对外开放。人们又可以瞻仰佛指舍利和感受法门寺的风采了。

  2009年5月,象征“合十礼佛”舍利塔建设完工,历经千载风雨而幸存的佛指舍利,将永久安奉于合十舍利塔上,供大众瞻礼。

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法门寺真身宝塔

  现在法门寺内的真身宝塔,同样经历了多次毁损和重修,也是浩瀚历中的“幸存者”。

  始建于北魏时期的真身宝塔,原名阿育王塔,安奉佛指骨舍利。塔内还随藏有大量法器、珠宝、锦缎。

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  建塔之后,方建有法门寺。在隋唐时期,真身宝塔多次修葺。唐高宗时,宝塔改为四层高的木塔。

  直到明朝时,1569年,关中大地震爆发,宝塔倾覆。万历年间,神宗皇帝下令重修,经30年浩大工程才完工。宝塔由4层木制改为13层楼阁式砖塔,高达60米上下。

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  1981年,法门寺真身宝塔半壁坍塌,另一半却巍然屹立,一时成为奇观。

  1988年重建的真身宝塔,保留着明代重修时的建筑风格和规模。塔身2至12层八面均设有佛龛,共有88龛,每个都安奉有铜佛或菩萨造像。

  这些造像大小不一,大的形同真人,小的则不足1米,这些佛像庄重肃穆,共同组成了佛教艺术的珍贵宝库。

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佛真身指骨舍利—五重宝函

  1987年考古出土的第三枚佛指骨舍利,经鉴定系释迦牟尼佛真身指骨舍利,是当今世界独一无二的佛教界至高圣物。

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  这枚佛指真身灵骨舍利原安奉于地宫后室内独立秘龛的一个铁宝函中。铁宝函之内是鎏金四十五尊造像银宝函,上有“奉为皇帝敬造释迦牟尼真身宝函”字样。

  银宝函上刻有金刚界四十五尊造像曼荼罗,是目前世界上发现的最早的密宗曼荼罗坛场。

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  银宝函内置有嵌宝石水晶椁子,椁子四周有木雕菩萨、金刚造像拥护。

  水晶椁内为壸门座玉棺,由晶莹剔透白玉整体雕琢,棺内置佛指舍利。

  原中国佛教协会会长赵朴初居士说:“影骨非一亦非异,了如一月映三江。”表明灵骨与影骨的作用是相同的。

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唐仿制影骨—八重宝函

  考古发掘的佛指骨舍利共有4枚,包括三枚影骨和一枚灵骨,其中一枚影骨就安奉于八重宝函内。

  晚唐时期,著名诗僧贯休有诗《闻迎真身》:

  四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。

  七重锁未开金鑰,五色光先入紫宸。

  丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。

  可怜优钵罗花树,三十年来一度春。

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  八重宝函由里向外依次为:宝珠顶单檐四门纯金塔、金筐宝钿珍珠装珷玞石宝函、金筐宝钿珍珠装纯金宝函、六臂观音纯金宝函、鎏金如来说法盝顶银宝函、素面盝顶银宝函、鎏金四天王盝顶银宝函、银棱盝顶檀香木黑漆宝函。

  最里层宝珠顶单檐四门纯金塔,塔座中心焊立一银柱,佛指舍利即套置银柱之上。

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  遗憾的是,最外层的银棱盝顶檀香木黑漆宝函在出土时已严重毁损,故现在仅有七重。

  如今,八重宝函安放于法门寺博物馆珍宝馆中。大家可以清晰地看到宝函上的每一个雕刻、每一抹痕迹,可以感受到中国古代匠人高超的工艺和佛教文化艺术的内涵。

  自1994年起,经政府批准,法门寺佛指舍利先后被迎请到泰国、我国台湾地区、香港地区、韩国等地供养。或许正是这种人文精神和佛教文化内涵,令佛指舍利对增进地区交流、维护世界和平发挥重要作用。

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